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包拯
　　字希仁，廬州(今安徽合肥)人。天圣朝進(jìn)士，累遷監(jiān)察御史。建議練兵選將、充實(shí)邊備。多次論劾權(quán)幸大臣。包拯做官以斷獄英明剛直而著稱于世。知廬州時(shí)，執(zhí)法不避親黨。在開封時(shí)，開官府正門，使訟者得以直至堂前自訴曲直，杜絕奸吏。立朝剛毅，貴戚、宦官為之?dāng)渴�，京師�?ldquo;關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老”之語(yǔ)。后世則把他當(dāng)作清官的化身——包青天。
包公為官25年，無(wú)論是當(dāng)諫官時(shí)的冒死直言，還是當(dāng)開封知府時(shí)的先斬后奏，都表現(xiàn)了包拯將個(gè)人安危置之度外，心中只有社稷國(guó)家和公平正義。包拯晚年曾立過(guò)一個(gè)“家訓(xùn)”：我的后代子孫，凡事當(dāng)官出來(lái)的，如果貪贓枉法，老了不準(zhǔn)回我的老家；死后，不允許葬在家族的墓地。不聽我的教導(dǎo)，就不是我的兒孫！包拯讓石匠把他擬定的這份“家訓(xùn)”刻在石碑上，永志不忘！明朝人在包河修建包公祠時(shí)，也給這井修了個(gè)亭子，作為一景留下，稱為“廉泉”，從此井亭作為一“景”留存至今。

海瑞
　　明代著名政治家。海南瓊山人，自號(hào)剛峰。海瑞是我國(guó)歷史上的著名清官。推行清丈、平賦稅，并屢平冤假錯(cuò)案，打擊貪官污吏，深得民心。嘉靖四十五年（1566年），戶部主事海瑞買棺材，別妻子，散童仆，以死上疏，勸說(shuō)世宗不要相信陶仲文這班方士的騙術(shù)，應(yīng)振理朝政。
海瑞沒有兒子。去世時(shí)，南京都察院僉都御史王用汲去照顧海瑞，只見用葛布制成的幃帳和破爛的竹器，有些是貧寒的文人也不愿使用的，因而禁不住哭起來(lái)，湊錢為海瑞辦理喪事。海瑞的死訊傳出，南京的百姓因此罷市。海瑞的靈樞用船運(yùn)回家鄉(xiāng)時(shí)，穿著白衣戴著白帽的人站滿了兩岸，祭奠哭拜的人百里不絕。

于成龍
　　山西永寧(今山西離石)人。在他清廉卓越的仕途生涯中，以天下為己任，勸農(nóng)勵(lì)俗，興利除弊，恪盡職守，然而對(duì)自己卻要求極嚴(yán)，他的好友熊賜履在為他撰寫墓志銘時(shí)，稱他“性善吃辛苦，諸人所不能堪者，一處之恬如”。正因?yàn)槿绱�，無(wú)論他到何處任職，“所至民懷其德”。
　　65歲時(shí)于成龍以“天下第一廉吏”之名受康熙皇帝褒獎(jiǎng)，提升為兩江總督，但克己奉公絲毫不減當(dāng)年。他自奉簡(jiǎn)陋，每日粗茶淡飯，所食只青菜一把。于是，江南人民送他一個(gè)美稱———“于青菜”，以示親切、景仰。
啟發(fā)：廉潔——指守法不失,執(zhí)法不移,不貪污枉法
廉政——指在行政事務(wù)工作中能行政令,奉公守法,不貪污,不損
廉正——指品行方正,勵(lì)志有德
清廉,廉直,廉明——均指正直,公平,高潔,清白,明察等品質(zhì)